惣菜
しもつかれ/すみつかれ
Shimotsukare
正月に残った塩鮭の頭と節分の炒り大豆、大根と人参を鬼おろしで粗くすりおろし、酒粕でじっくり煮込む冬の料理。初午の日にお稲荷様へ供え、余りを近所へ配る習わしが残る。栃木県など隣接地域にも同様の料理が伝わる。
- 発祥: 茨城県
- 東京から北東へ約100km
系譜
しもつかれ/すみつかれしもつかれ/シモツカレ
何でできているか
正月に残った塩鮭の頭、節分に炒って撒いた豆の残り、粗くすりおろした大根と人参、短冊に切った油揚げを酒粕でじっくり煮込む冬の郷土料理とされる。鬼おろしという竹製の粗い刃のおろし器を使うため、大根や人参は水分が出すぎず、ざくざくとした歯ごたえが残る。骨まで柔らかく煮えた鮭の身と酒粕のコクが溶け合い、家庭ごとに味の違いが出る滋味深い一鍋になる。
どう作るのか
竹製の鬼おろしで大根と人参を粗くすりおろし、短冊に切った油揚げ、炒り大豆、塩鮭の頭とともに酒粕とだし汁で大鍋でことこと煮込む。鬼おろしは竹でできているため熱が伝わりにくく、一般的なおろし金より粗くおろされることから野菜の水分が出すぎず、大鍋でまとめて仕込んでも水っぽくならないという。初午の日に藁苞に詰め、赤飯とともに稲荷様へ供えてから、火の用心と家内安全を祈って家族や近所で分け合う。
なぜこの形になったのか
正月の塩鮭の頭と節分の残り豆を無駄にしない知恵から生まれ、酒粕でじっくり煮ることで冬場の保存性と栄養補給を兼ねたと伝わる。鬼おろしで粗くおろすのは、大鍋で大量に仕込んでも野菜がくたびれず食感を保つための工夫とされる。余った分を近所に配る習わしも、大鍋料理ゆえに生まれた分かち合いの文化を映しているという。
食べに行く前に
同じ系統の料理
この土地の食材と料理
兄弟
対比
同じ茨城県
- 赤餅赤みを帯びたもろこし粉を湯で練り、だんご状にゆでてあんこやきなこをまぶす餅。稲や小麦が育ちにくい水害の多い地域で、もろこしだけが被害を免れたことから主食代わりに食べられてきた。
- あんこう鍋あんこうの身や皮、肝、胃袋などを野菜と煮る、茨城県北の冬の鍋。漁師が船上で食べたどぶ汁を、食べやすく仕上げたものとされる。味噌仕立てと醤油仕立てがある。旬は11月から3月ごろにあたる。
- あんこうの共酢ゆでたアンコウの身やヒレ、肝など複数の部位を、肝を練り込んだ酢味噌につけて食べる北部地域の冬の料理。西のフグ東のアンコウと並び称される茨城の冬の味覚として親しまれる。
- 五目いなりずし油揚げに、人参やごぼう、しいたけを混ぜ込んだ酢飯を詰めたいなりずし。笠間稲荷神社の門前町・笠間市では、そばやくるみも加えた華やかな具で古くから参詣客をもてなしてきたと伝わる。
- ごさい漬け塩漬けにして発酵させたイワシと大根を、柚子と唐辛子とともに漬け込む鹿行地域の冬の保存食。近年はイワシの水揚げが減り、代わりにサンマでつくられることが多くなっている。