ごはんもの
甘納豆のお赤飯
Amanatto no Osekihan
ささげや小豆を使わず、食紅で赤く色づけたもち米に甘納豆を混ぜ込む山梨の赤飯。ごま塩をかけると甘じょっぱく、祝いの席に欠かせないとされる。同様の甘い赤飯は遠く離れた北海道や東北の一部にもあると伝わる。
- 発祥: 山梨県
- 東京から西へ約110km
何でできているか
ささげや小豆を使わず、食紅で赤く色づけたもち米に甘納豆を混ぜ込んで炊き上げる。ほんのり甘い赤飯にごま塩をふりかけると、甘さと塩気が交互に感じられるのが持ち味とされる。豆を煮ずに甘納豆をのせるだけなので、下ごしらえの手間が少ないのも特徴とされ、地元では昔から日常的に愛されてきた人気の味として親しまれている。
どう作るのか
もち米とうるち米を洗って炊飯器に入れ、少量の水で溶いた食紅を加えて炊く。炊き上がったところへ甘納豆をのせ、蓋をしてしばらく蒸らしてからさっくりと混ぜるとされる。仕上げにごま塩をふって完成で、地域によっては花豆を使った赤飯もつくられており、季節や家庭ごとの彩りの違いを楽しめる点も魅力の一つとされている。
なぜこの形になったのか
赤い色は古くから邪気を払う魔除けの色と信じられ、甘納豆で色づけた赤飯も、甘くない赤飯と同様に祝いの日に欠かせない一品として定着したと伝わる。豆を水で戻す手間がなく手軽につくれることから、日常的にもつくられてきたとされる。遠く離れた北海道や東北の一部にも同じ甘い赤飯があるとされ、離れた土地で似た知恵が育まれたとみられる。
食べに行く前に
同じ系統の料理
この土地の食材と料理
対比
同じ山梨県
- あけぼの大豆の枝豆通常の1.6倍という大粒の「あけぼの大豆」を塩ゆでにする身延町曙地域の枝豆。明治から続く在来種だが機械化になじまず生産者の高齢化で希少となり、「幻の大豆」とも呼ばれてきたと伝わる。
- あんびんさつまいも粉と小麦粉を熱湯でこね、あんを包んで叩いて平らにし蒸す峡南地域の菓子。あんを叩き入れる仕草が名前の由来とされ、廃校を機に地元が復活させた市川三郷町六郷の伝統食と伝わる。
- あわびの煮貝駿河湾でとれたアワビを醤油に漬けて樽で運び、馬の体温に揺られるうちに味がしみ込んだという甲州の名産。薄切りにして肝と盛り合わせ、しそやきゅうりを添えて食べると伝わる、海のない山梨に残る海の幸。
- 小豆ほうとう太めに切ったほうとう麺を、餅の代わりに小豆の汁粉に入れて煮る山梨の行事食。北杜市須玉町若神子の三輪神社の夏祭りは「ほうとう祭り」と呼ばれるほどで、赤い小豆の色が厄除けになるとされる。
- 平打ちタンメン山梨県甲府市発祥とされる、幅広の平打ち麺を使った塩味のタンメン。もやしや豚肉、白菜などの野菜がたっぷりのり、フェットチーネのような麺の食感が持ち味とされる。県内の複数の店に受け継がれている。
- ほうとう中国の麺料理「餺飩(はくたく)」が奈良・平安期に伝わったとする説が有力で、その音が転じて「ほうとう」になったとされる。戦国期には武田信玄が陣中食として重用し「武田汁」とも呼ばれたと伝わるが、発生地や時期を断定できる定説はない。生麺と季節の野菜を味噌仕立てで煮込む。